世界文学文库094:宋词三百首

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宋词在我国古代文苑占据着重要地位,因此有许多选本流传至今,《宋词三百首》是目前最流行的宋词选本,为朱孝臧(1857-1931)晚年精心编辑。其选录标准以“浑成”为主旨,并求之体格、神致。所选作品,多为两宋名篇,兼顾了各种风格,小令长调均采,偏重于长调慢词。从中可以窥见宋词面目。但是朱氏个人较推崇吴文英、周邦彦、姜夔,并侧重于南宋,在有限的篇幅中,遗漏两宋词佳作在所难免。该版本大致以时间先后为序,但将徽宗赵佶排首位,僧仲殊和女词人李清照排于最后,是朱氏的历史局限所致。
书    名
世界文学文库094:宋词三百首
出版社
北京燕山出版社
页    数
318页
开    本
32
品    牌
北京天下智慧
作    者
王太阁 朱孝臧
出版日期
2013年7月1日
语    种
简体中文
ISBN
9787540225285

世界文学文库094:宋词三百首基本介绍

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世界文学文库094:宋词三百首内容简介

精选宋词三百首详注本,亲近宋词的最佳读本
  宋词,中国文学史上最为耀眼一颗明星,穿越千年时空,璀璨依旧。
  生动的意象、流畅的韵律、凝练的结构,以及作品中所表达的普适情感,铸就了这人类艺术的奇葩,也奠定了它千年来不可逾越的地位。

世界文学文库094:宋词三百首作者简介

朱孝臧(1857~1931)晚清四大词家之一。一名祖谋,字古微、藿生,号沤尹、彊村,浙江归安(今吴兴县)人。光绪八年举人,次年进士,历官编修、侍讲学士、礼部侍郎。著有词集《彊村语业》二卷,身后其门人龙榆生为补刻一卷,收入《彊村遗书》。

世界文学文库094:宋词三百首媒体推荐

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“宋词的文字、意境和音乐的美,没有一个文学品种比得上。”
  ——周国平
  
  “学人之词”的“极则”
  ——王国维

世界文学文库094:宋词三百首图书目录

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  原序
  宴山亭/赵佶
  木兰花/钱惟演
  苏幕遮/范仲淹
  御街行/范仲淹
  千秋岁/张先
  菩萨蛮/张先
  醉垂鞭/张先
  一丛花/张先
  天仙子/张先
  青门引/张先
  浣溪沙/晏殊
  浣溪沙/晏殊
  清平乐/晏殊
  清平乐/晏殊
  木兰花/晏殊
  木兰花/晏殊
  木兰花/晏殊
  踏莎行/晏殊
  踏莎行/晏殊
  蝶恋花/晏殊
  凤箫吟/韩缜
  木兰花/宋祁
  采桑子/欧阳修
  诉衷情/欧阳修
  踏莎行/欧阳修
  蝶恋花/欧阳修
  蝶恋花/欧阳修
  蝶恋花/欧阳修
  木兰花/欧阳修
  浪淘沙/欧阳修
  青玉案/欧阳修
  曲玉管/柳永
  雨霖铃/柳永
  蝶恋花/柳永
  采莲令/柳永
  浪淘沙慢/柳永
  定风波/柳永
  少年游/柳永
  戚氏/柳永
  夜半乐/柳永
  玉蝴蝶/柳永
  八声甘州/柳永
  迷神引/柳永
  竹马子/柳永
  桂枝香/王安石
  千秋岁引/王安石
  清平乐/王安国
  临江仙/晏几道
  蝶恋花/晏几道
  蝶恋花/晏几道
  鹧鸪天/晏几道
  生查子/晏几道
  木兰花/晏几道
  木兰花/晏几道
  清平乐/晏几道
  阮郎归/晏几道
  阮郎归/晏几道
  六幺令/晏几道
  御街行/晏几道
  虞美人/晏几道
  留春令/晏几道
  思远人/晏几道
  水调歌头/苏轼
  水龙吟/苏轼
  永遇乐/苏轼
  洞仙歌/苏轼
  卜算子/苏轼
  青玉案/苏轼
  临江仙/苏轼
  定风波/苏轼
  江城子/苏轼
  贺新郎/苏轼
  望海潮/秦观
  八六子/秦观
  满庭芳/秦观
  满庭芳/秦观
  减字木兰花/秦观
  浣溪沙/秦观
  阮郎归/秦观
  绿头鸭/晁元礼
  蝶恋花/赵令畤
  蝶恋花/赵令畤
  清平乐/赵令畤
  水龙吟/晁补之
  忆少年/晁补之
  洞仙歌/晁补之
  临江仙/晁冲之
  虞美人/舒亶
  渔家傲/朱服
  惜分飞/毛滂
  菩萨蛮/陈克
  菩萨蛮/陈克
  洞仙歌/李元膺
  青门饮/时彦
  谢池春/李之仪
  卜算子/李之仪
  瑞龙吟/周邦彦
  风流子/周邦彦
  兰陵王/周邦彦
  琐窗寒/周邦彦
  六丑/周邦彦
  夜飞鹊/周邦彦
  满庭芳/周邦彦
  过秦楼/周邦彦
  花犯/周邦彦
  大酺/周邦彦
  解语花/周邦彦
  蝶恋花/周邦彦
  解连环/周邦彦
  拜星月慢/周邦彦
  关河令/周邦彦
  绮寮怨/周邦彦
  尉迟杯/周邦彦
  西河/周邦彦
  瑞鹤仙/周邦彦
  浪淘沙慢/周邦彦
  应天长/周邦彦
  夜游宫/周邦彦
  青玉案/贺铸
  感皇恩/贺铸
  薄幸/贺铸
  浣溪沙/贺铸
  浣溪沙/贺铸
  石州慢/贺铸
  蝶恋花/贺铸
  天门谣/贺铸
  天香/贺铸
  望湘人/贺铸
  绿头鸭/贺铸
  石州慢/张元干
  兰陵王/张元干
  贺新郎/叶梦得
  虞美人/叶梦得
  点绛唇/汪藻
  喜迁莺/刘一止
  高阳台/韩疁
  汉宫春/李邴
  临江仙/陈与义
  临江仙/陈与义
  苏武慢/蔡伸
  柳梢青/蔡伸
  鹧鸪天/周紫芝
  踏莎行/周紫芝
  帝台春/李甲
  忆王孙/李重元
  三台/万俟咏
  二郎神/徐伸
  江神子慢/田为
  蓦山溪/曹组
  贺新郎/李玉
  烛影摇红/廖世美
  薄幸/吕滨老
  南浦/鲁逸仲
  满江红/岳飞
  烛影摇红/张抡
  水龙吟/程垓
  六州歌头/张孝祥
  念奴娇/张孝祥
  六州歌头/韩元吉
  好事近/韩元吉
  瑞鹤仙/袁去华
  剑器近/袁去华
  安公子/袁去华
  瑞鹤仙/陆淞
  卜算子/陆游
  水龙吟/陈亮
  忆秦娥/范成大
  眼儿媚/范成大
  霜天晓角/范成大
  贺新郎/辛弃疾
  念奴娇/辛弃疾
  汉宫春/辛弃疾
  贺新郎/辛弃疾
  水龙吟/辛弃疾
  摸鱼儿/辛弃疾
  永遇乐/辛弃疾
  木兰花慢/辛弃疾
  祝英台近/辛弃疾
  青玉案/辛弃疾
  鹧鸪天/辛弃疾
  菩萨蛮/辛弃疾
  点绛唇/姜夔
  鹧鸪天/姜夔
  踏莎行/姜夔
  庆宫春/姜夔
  齐天乐/姜夔
  琵琶仙/姜夔
  八归/姜夔
  念奴娇/姜夔
  扬州慢/姜夔
  长亭怨慢/姜夔
  淡黄柳/姜夔
  暗香/姜夔
  疏影/姜夔
  翠楼吟/姜夔
  杏花天/姜夔
  一萼红/姜夔
  霓裳中序第一/姜夔
  小重山/章良能
  唐多令/刘过
  木兰花/严仁
  风入松/俞国宝
  满庭芳/张镃
  宴山亭/张镃
  绮罗香/史达祖
  双双燕/史达祖
  东风第一枝/史达祖
  喜迁莺/史达祖
  三姝媚/史达祖
  秋霁/史达祖
  夜合花/史达祖
  玉蝴蝶/史达祖
  八归/史达祖
  生查子/刘克庄
  贺新郎/刘克庄
  贺新郎/刘克庄
  木兰花/刘克庄
  江城子/卢祖皋
  宴清都/卢祖皋
  南乡子/潘牥
  瑞鹤仙/陆叡
  渡江云/吴文英
  夜合花/吴文英
  霜叶飞/吴文英
  宴清都/吴文英
  齐天乐/吴文英
  花犯/吴文英
  浣溪沙/吴文英
  浣溪沙/吴文英
  点绛唇/吴文英
  祝英台近/吴文英
  祝英台近/吴文英
  澡兰香/吴文英
  风入松/吴文英
  莺啼序/吴文英
  惜黄花慢/吴文英
  高阳台/吴文英
  高阳台/吴文英
  三姝媚/吴文英
  八声甘州/吴文英
  踏莎行/吴文英
  瑞鹤仙/吴文英
  鹧鸪天/吴文英
  夜游宫/吴文英
  贺新郎/吴文英
  唐多令/吴文英
  湘春夜月/黄孝迈
  大有/潘希白
  青玉案/无名氏
  摸鱼儿/朱嗣发
  兰陵王/刘辰翁
  宝鼎现/刘辰翁
  永遇乐/刘辰翁
  摸鱼儿/刘辰翁
  高阳台/周密
  瑶华/周密
  玉京秋/周密
  曲游春/周密
  花犯/周密
  瑞鹤仙/蒋捷
  贺新郎/蒋捷
  女冠子/蒋捷
  高阳台/张炎
  渡江云/张炎
  八声甘州/张炎
  解连环/张炎
  疏影/张炎
  月下笛/张炎
  天香/王沂孙
  眉妩/王沂孙
  齐天乐/王沂孙
  长亭怨慢/王沂孙
  高阳台/王沂孙
  法曲献仙音/王沂孙
  疏影/彭元逊
  六丑/彭元逊
  紫萸香慢/姚云文
  金明池/僧挥
  凤凰台上忆吹箫/李清照
  醉花阴/李清照
  声声慢/李清照
  念奴娇/李清照
  永遇乐/李清照

世界文学文库094:宋词三百首序言

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  词,作为一种配乐而歌唱的抒情诗体,她的产生可以追溯到隋唐的“新声”(燕乐)或更早的汉魏乐府,直到晚唐五代才逐渐摆脱按曲拍谱词的束缚,发展成一种独立的新诗体。在唐朝得到一定发展,在宋朝则得到了极大的繁荣。她由依附于音乐的唱词上升为声情并茂的独立文体,由娱宾遣兴的文字游戏,提高到表现时代命运的重要篇章,由单纯的小令,繁衍为八百余调,二千三百余体的形式,因此呈现出百花竞妍的局面,与唐诗相映生辉。由于宋词在我国古代文苑占有重要地位,因此有许多选本流传至今。而《宋词三百首》是目前最流行的宋词选本,为朱孝臧(1857—1931)晚年精心编辑。其选录标准以“浑成”为主旨,并求之体格、神致。从原序中可知其大略。所选作品,多为两宋名篇,兼顾了各种风格,小令长调均采,偏重于长调慢词。从中可以窥见宋词面目。但是朱氏个人较推崇吴文英、周邦彦、姜夔,并侧重于南宋,在有限的篇幅中,遗漏两宋词佳作在所难免。该版本大致以时间先后为序,但将徽宗赵佶排首位,僧仲殊和女词人李清照排于最后,是朱氏的历史局限所致。我们编排此书时力求忠于朱氏版本原貌,对其所选的二百八十三首词作未做顺序的调整和内容的增删,同时为了更好地满足读者的阅读需要,也作了些新的改变。
  一、在注释中介绍了作者的生平仕履及主要文学成就和词作风格,并介绍了作者的作品集名。
  二、注释力求简洁完整,侧重于对文中典故、僻字、难词的介绍,并对生僻字予以注音说明。
  三、对词加以今译,译文力求通俗易懂,又能保留词句的美感。
  四、对一些名作的写作背景,在“欣赏”中也作了必要说明,“欣赏”文字简明生动,并对特别的结构、意境、名言佳句进行有重点的深入点评。这样有助于培养读者的审美兴趣,提高审美能力和艺术鉴赏力。
  这本《宋词三百首》以朱氏版本为依据,参阅了其他目所能及的选本,谨此说明。如果您能从中获取有益的知识、美的享受,那正是我们所期盼的。
  编者
  原序
  词学极盛于两宋。读宋人词当于体格、神致间求之,而体格尤重于神致。以浑成之一境为学人必赴之程境。更有进于浑成者,要非可躐而至,此关系学力者也。神致由性灵出,即体格之至美,积发而为清晖芳气而不可掩者也。近世以小慧侧艳为词,致斯道为之不尊;往往涂抹半生,未窥宋贤门径,何论堂奥!未闻有人焉,以神明与古会,而抉择其至精,为来学周行之示也。彊村先生尝选《宋词三百首》,为小阮逸馨诵习之资;大要求之体格、神致,以浑成为主旨。夫浑成未遽诣极也,能循途守辙于三百首之中,必能取精用闳于三百首之外,益神明变化于词外求之,则夫体格、神致间尤有无形之欣合,自然之妙造,即更进于浑成,要亦未为止境。夫无止境之学,可不有以端其始基乎?则彊村兹选,倚声者宜人置一编矣。
  中元甲子燕九日临桂况周颐

  
词条标签:
文学作品 文化